Warum Maitreya Buddha immer lacht: Alles, was Sie wissen müssen

Einleitung

Warum lächelt Maitreya Buddha immer? Mehr als eine fröhliche Figur mit dickem Bauch, birgt sein freudiges Lächeln eine tiefe Bedeutung. Dahinter verbirgt sich eine Geschichte von Freundlichkeit, Weisheit und der Praxis des freudigen Gebens. Lasst uns die Wahrheit hinter dem Lachenden Buddha erforschen.

Der zukünftige Buddha: Maitreya, der nächste Erleuchtete

Maitreya Bodhisattva wird als Nachfolger von Shakyamuni Buddha anerkannt. In der Zukunft wird er in unsere Saha-Welt herabsteigen, um den Weg zu kultivieren und der nächste Buddha zu werden, auch bekannt als der „Zukünftige Buddha“. Er weilt derzeit im inneren Hof des Tusita-Himmels, wo er weiterhin praktiziert und das Dharma lehrt.

Die historische Herkunft des lachenden Maitreya: Der Stoffsackmönch

Interessanterweise hat der „Lachende Maitreya“, der oft in chinesischen Tempeln zu sehen ist, eine historische Herkunft. Während der Fünf Dynastien lebte in der Region Fenghua in Zhejiang ein dicker Mönch namens Qici. Er hatte ein unverwechselbares Aussehen – klein und rundlich mit großen Ohrläppchen – und wurde oft mit einem Stoffsack gesehen.

Er bettelte um Almosen und warf beiläufig alles, was er erhielt, in seinen Sack. Er bat um alles, was er sah, und was ihm gegeben wurde, steckte er in den Sack und gab es dann alles an andere weiter. Wenn ihn jemand um eine Lehre bat, ließ er einfach den Sack auf den Boden fallen – eine Geste, die „Loslassen“ symbolisierte. Wenn die Person es immer noch nicht verstand, lachte er herzlich, hob seinen Sack auf und ging ohne ein weiteres Wort davon.

Eine Lektion in freudiger Großzügigkeit

Eines Tages, nachdem er alles, was er gesammelt hatte, verschenkt hatte, traf er jemanden, der ihn um mehr bat. Der Mönch antwortete: „Mein Sack ist heute leer; ich habe nichts mehr.“ Die Person erwiderte: „Aber du hast immer noch deine Kleidung.“

„Ach ja, stimmt!“, lachte er und begann, seine Robe auszuziehen. Auf halbem Wege lachte er wieder und sagte: „Sieh nur – alles auf dieser Welt kann weggegeben werden, sogar die Kleidung am Leib. Wenn der Geber freudig ist und der Empfänger freudig ist, das ist wahre universelle Freude.“

Die Verwandlung eines Mönchs in ein Buddha-Bild

Weil Mönch Qici so liebenswert war, nannten die Leute ihn liebevoll „den Stoffsackmönch“. Er hatte freundliche Augen, ein breites Lächeln, eine nackte Brust und eine fröhliche Ausstrahlung. Obwohl seine Sprache manchmal zusammenhanglos klang, waren seine Worte oft voller subtiler Weisheit.

Er war auch dafür bekannt, Schicksale und Vorzeichen genau vorherzusagen. Eines Tages saß er im Schneidersitz auf einem Felsen vor dem Yue-Lin-Tempel in Fenghua und rezitierte einen Vers:

Maitreya, wahrer Maitreya,
Milliarden Formen nimmst du an.
Immer erscheinst du in dieser Welt,
Doch die Menschen erkennen dich nicht.

Nachdem er den Vers gesungen hatte, verstarb er friedlich. Im Rückblick auf seine Worte und Taten glaubten die Menschen, er sei eine Inkarnation von Maitreya Bodhisattva, hier, um Wesen zu führen. Seitdem haben die meisten chinesischen Tempel Maitreya Buddha in seinem Bild dargestellt – mit einem großen Bauch, fröhlichem Gesicht und immerwährendem Lächeln.

Warum lächelt Maitreya immer?

Im Lingyin-Tempel in Hangzhou gibt eine Inschrift vor der Maitreya-Statue einen Hinweis:

„Uferlos ist das Dharma, das er offenbart – sieh ihn jetzt,
Brust entblößt, offenen Herzens, er beendet alles mit einem Lächeln.
Woher kam der fliegende Gipfel? Wer weiß?
Mögen wir alle demütig unser Haupt neigen und alle Wesen retten.“

Dieses poetische Couplet deutet darauf hin, dass wir, um universelle Freude zu erlangen, das Dharma der Freude an der Glückseligkeit anderer lernen, Demut praktizieren und der Welt immer mit einem Lächeln begegnen müssen.

Jeder sucht Glück – das ist natürlich. Doch ironischerweise fühlen sich manche Menschen unglücklich, wenn sie andere fröhlich sehen. Sie vergleichen, beneiden und verfallen in Traurigkeit: Jemand anderes ist reicher, erfolgreicher, talentierter. Anstatt Freude zu empfinden, leiden sie und lassen wiederum auch andere um sich herum leiden. Wozu das Ganze?

Lächeln als Praxis, Freude als Lebensweise

Maitreyas großer Bauch steht für Überfluss und Offenheit. Sein ganzes Leben ist einer Praxis gewidmet: dem Lächeln. Er lehrt das Dharma der universellen Freude, indem er zunächst Freundlichkeit und Heiterkeit verkörpert.

Ein altes Sprichwort besagt: „Neun von zehn Dicken sind reich.“ Aber einige Reiche sind nicht dick – sie könnten von zu vielen Sorgen und zu wenig Großzügigkeit belastet sein. Über den materiellen Komfort hinaus brauchen wir auch spirituellen Reichtum: ein weites Herz, das alles fassen kann. Nur mit solcher Offenheit können wir wirklich glücklich und sogar körperlich gesund sein – „ein großes Herz bringt einen großen Bauch.“

Maitreyas Lächeln ist aufrichtig und rein. Im Gegensatz zu den Lächeln gewöhnlicher Menschen, die oft auf Stolz oder Eigeninteresse basieren, entspringt sein Lächeln dem Mitgefühl für andere. Seine Freude ist nicht selbstzentriert – sie wird frei mit allen Wesen geteilt.

Ein lächelnder Torwächter: Der erste Schritt zur Kultivierung

Maitreya sitzt am Tempeltor und empfängt Menschen aus allen Richtungen mit seinem Lächeln. Dies sagt uns, dass der erste Schritt in der buddhistischen Praxis die Kultivierung eines freudigen Herzens ist. Ein Herz, das offen und inklusiv ist, das alles umfasst und das Freude für sich selbst und andere erzeugt.

Für Maitreya ist jeder mit ihm verbunden. Sein Mitgefühl fließt in ein Lächeln über, das niemals vergeht. Sein Bild erinnert uns daran, dass wir durch Freude und einen fröhlichen Geist alle Schwierigkeiten leichter lösen können. Sein Lächeln sagt uns, dass wir unser Herz öffnen, dem Leben mutig begegnen und eine harmonische Welt schaffen sollen.

Wir sollten uns an Maitreyas freudigem, unbeschwerten Beispiel orientieren – allen Wesen freudig Gutes tun und durch diese Freude unser eigenes spirituelles Wachstum verwirklichen.